(English below) Ook al is dit jaar geen “ronde” verjaardag, de FIR herdenkt met deze nieuwsbrief de antisemitische pogroms van november 1938 in het Duitse Rijk en Oostenrijk, dat sinds maart 1938 deel was gaan uitmaken van het “Großer Deutsche Reich”.
De aanleiding voor deze wandaden was door de Duitse fascisten zelf gecreëerd met de gedwongen deportatie van meer dan 17.000 Joodse mensen naar Polen. De moord op de Duitse ambassademedewerker vom Rath in Parijs was slechts het gewenste voorwendsel voor een nieuwe escalatiefase van antisemitische uitsluiting en rechteloosheid van Joodse mensen in het Duitse Rijk.
The Echoes of Kristallnacht
Het verloop van deze gebeurtenis, die door de nazi-propaganda “Kristallnacht” (“Kristallnacht”) werd genoemd, is welbekend. Het wrede resultaat: 400 Joodse mensen werden vermoord of de dood ingejaagd tijdens deze dagen. Meer dan 1400 synagogen en andere Joodse gemeenschapsgebouwen werden verwoest, evenals enkele duizenden winkels, woningen en Joodse begraafplaatsen.
Reeds in de nacht van 9 op 10 november en in de daaropvolgende dagen arresteerden politie en hulppolitie 30.000 Joodse mensen aan de hand van vooraf opgestelde lijsten. Zij werden gedeporteerd naar de concentratiekampen Buchenwald, Dachau en Sachsenhausen. Uit Oostenrijk werden 4.600 Joden gedeporteerd naar CC Dachau.
Een centraal aspect van de novemberpogroms was de gedwongen “arisering”, het roven van Joodse bezittingen in het belang van de fascistische staat. Dit betrof contante tegoeden, verzekeringspolissen, maar ook bedrijfsaandelen en onroerend goed. Samen met een zogenaamde “Reichsfluchtsteuer” op emigratie, viel er gedurende deze weken meer dan 2 miljard RM aan het Duitse Rijk – gestolen van Joodse bezittingen. De “ariseringwinsten” van individuen of partijbureaus waren niet eens in dit bedrag inbegrepen.
In de dagen na de pogroms van november werden talrijke speciale wetten uitgevaardigd met als enig doel het Joodse volk in het Duitse Rijk onmogelijk te maken een normaal dagelijks leven te leiden. Joodse kinderen werden uitgesloten van Duitse scholen. In Berlijn werd een “Jodenverbod” ingesteld, d.w.z. een verbod om theaters, bioscopen, openbare concert- en collegezalen, musea, tentoonstellingshallen op de Messedamm met inbegrip van het tentoonstellingsterrein en de radiotoren, de Deutschlandhalle en het Sportpalast, alle sportvelden, openbare en particuliere badinrichtingen en overdekte zwembaden, met inbegrip van openluchtzwembaden, en zelfs de Wilhelmstrasse van de Leipziger Strasse tot Unter den Linden te betreden. Soortgelijke regels golden in veel Duitse steden.
Kop in De Banier van 11 november 1938 (Delpher)
Het verbod op het houden van postduiven lijkt merkwaardig. Maar van groter belang waren de intrekking van rijbewijzen en het ongeldig verklaren van kentekenbewijzen van motorvoertuigen voor Joodse mensen.
Tegen al deze vervolgingsmaatregelen en wettelijk vastgelegde uitsluitingen werd in de publieke sfeer geen verzet aangetekend. In de Gestapo-rapporten werden geen protesten geregistreerd. De fascistische propaganda was kennelijk al in zoverre effectief dat meer toeschouwers en toekijkers het veld ruimden, minder de sceptici of zelfs nazi-tegenstanders.
Alleen in het politieke verzet, dat in deze jaren door het massale vervolgings- en terreurapparaat van het naziregime gereduceerd werd tot kleinere samenzweerdersgroepen, werd deze terreur openlijk bekritiseerd. Een bekend document van dit verzet is de verklaring van de binnenlandse leiding van de KPD in november 1938, “Wider die Schmach der Judenpogrome” (“Tegen de schande van de Joodse Pogroms”). Bijna visionair stelde het: “De bevrijding van Duitsland van de schande van de Joodse pogroms zal samenvallen met het uur van de bevrijding van het Duitse volk van de bruine tirannie.” Het document werd gepubliceerd in de “Rote Fahne”, dat als illegaal pamflet werd verspreid in Berlijn, het Rijnland, het Ruhrgebied, en andere delen van het Duitse Rijk.
Ter herinnering aan dit belangrijke document en als eerbetoon aan de houding van de Duitse antifascisten, heeft de FIR een herdruk van de verklaring gepubliceerd op de 80e verjaardag van de novemberpogroms in 2018. Het was en is een politiek signaal en een verplichting voor vandaag om nooit meer antisemitisme, racisme en uitsluiting toe te laten.
Na de Kristalnacht op 9/10 november 1938 publiceerde “Rote Fahne” van de KPD “Tegen de schande van de Joodse Pogroms!”.
“Crystal Night” 1938 – we do not forget!
The occasion for these outrages had been created by the German fascists themselves with the forced deportation of over 17,000 Jewish people to Poland. The assassination of the German embassy employee von Rath in Paris was only the desired pretext for a new escalation stage of anti-Semitic exclusion and disenfranchisement of Jewish people in the German Reich.
The sequence of this event, which was named “Kristallnacht” (“Crystal Night”) by Nazi-propaganda, is well known. The cruel result: 400 Jewish people were murdered or driven to their deaths during these days. Over 1,400 synagogues and other Jewish community buildings were destroyed, as well as several thousand stores, homes and Jewish cemeteries.
Already on the night of November 9/10 and in the following days, police and auxiliary police arrested 30,000 Jewish people according to predetermined lists. They were deported to the Buchenwald, Dachau and Sachsenhausen concentration camps. From Austria, 4,600 Jews were deported to CC Dachau.
A central aspect of the November pogroms was the forced “Aryanization,” the robbery of Jewish property in the interest of the fascist state. This involved cash assets, insurance policies, but also company shares and real estate. Together with a so-called “Reichsfluchtsteuer” on emigration, more than 2 billion RM fell to the German Reich during these weeks – stolen from Jewish property. “Aryanization profits” from individuals or party offices were not even included in this figure.
De “Rote Fahne” (Rode Vlag), het illegale blad van De Kommunistische Partei Deutschlands (KPD)
In the days following the November pogroms, numerous special laws were enacted with the sole aim of making it impossible for Jewish people in the German Reich to have a normal everyday life. Jewish children were excluded from attending German schools. In Berlin, a “ban on Jews” was imposed, i.e. a ban on entering theaters, cinemas, public concert and lecture halls, museums, exhibition halls on Messedamm including the exhibition grounds and the radio tower, the Deutschlandhalle and the Sportpalast, all sports fields, public and private bathing establishments and indoor swimming pools, including open-air pools, and even Wilhelmstrasse from Leipziger Strasse to Unter den Linden. Similar rules applied in many German cities.
The ban on keeping carrier pigeons seems curious. More consequential, however, were the revocation of driver’s licenses and the invalidation of motor vehicle registration papers for Jewish people.
There was no opposition to all these persecution measures and legally fixed exclusions in the public sphere. No protests were registered in Gestapo reports. The fascist propaganda was obviously already effective to the extent that more gawkers and onlookers occupied the field, less the skeptics or even Nazi opponents.
Only in the political resistance, which in these years was reduced to smaller conspiratorial groups by the massive persecution and terror apparatus of the Nazi regime, was this terror openly criticized. A well-known document of this resistance is the declaration of the domestic leadership of the KPD in November 1938, “Wider die Schmach der Judenpogrome” (“Against the Shame of the Jewish Pogroms”). Almost visionary, it stated, “The liberation of Germany from the disgrace of the Jewish pogroms will coincide with the hour of the liberation of the German people from brown tyranny.” The document was published in the “Rote Fahne”, which was distributed as an illegal pamphlet in Berlin, the Rhineland, the Ruhr, and other parts of the German Reich.In memory of this important document and as a tribute to the attitude of the German anti-fascists, the FIR has published a reprint of the declaration on the 80th anniversary of the November pogroms in 2018. It was and is a political signal and an obligation for today, never again to allow anti-Semitism, racism and exclusion.